APRESIASI PUISI NASEHAT-NASEHAT KECIL ORANG TUAPADA ANAKNYA BERANGKAT DEWASA, KUTAHU KAU KEMBALI JUA ANAKKU, SEBUAH JAKET BERLUMUR DARAH MAKALAH

METAFORA be a great blog

BAB I

PENDAHULUAN

Bentuk karya sastra sangat banyak, antara lain prosa, puisi dan drama. Menurut Waluyo (1995:25), puisi adalah salah satu bentuk kesusasteraan yang mengungkapkan pikiran dan perasaan penyair secara imajinatif dan disusun dengan mengkonsentrasikan semua kekuatan bahasa yakni dengan mengkonsentrasikan struktur fisik dan struktur batinnya. Bentuk karya sastra puisi mempunyai struktur yang berbeda dengan prosa maupun drama. Penciptaan puisi menggunakan prinsip pemadatan atau pengkonsentrasian bentuk dan maknanya.

Bentuk karya sastra puisi bahasannya dipadatkan, dipersingkat, diberi irama, dengan bunyi yang padu, dan dengan pemilihan kata-kata khas yaitu imajinatif. Penyair tidak asal memilih kata-kata, mereka memilih kata-kata tertentu untuk memberi kekuatan pengimajinasian dan kekuatan pengucapan. Kata-kata yang dipilih juga banyak yang memiliki persamaan bunyi (rima) dengan kata-kata lainnya. Kata-kata itu juga diharapkan mewakili makna yang lebih luas atau berkonotasi.

BAB II

PEMBAHASAN

A. Analisis Puisi

1. Analisis Puisi “Nasehat-Nasehat Kecil Orang Tua Pada Anaknya Berangkat Dewasa”

Nasehat-Nasehat Kecil Orang Tua
Pada Anaknya Berangkat Dewasa

Oleh: Taufik Ismail

Jika adalah yang harus kaulakukan
Ialah menyampaikan kebenaran
Jika adalah yang tidak bisa dijual-belikan
Ialah yang bernama keyakinan
Jika adalah yang harus kau tumbangkan
Ialah segala pohon-pohon kezaliman
Jika adalah orang yang harus kauagungkan
Ialah hanya Rasul Tuhan
Jika adalah kesempatan memilih mati
Ialah syahid di jalan Ilahi

April, 1965

Hasil analisis:

            Ketika seseorang anak mulai menginjak usia kedewasaan, tentunya ia memiliki tanggung jawab yang lebih besar terhadap dirinya dan keluarganya. Ketika anak mulai beranjak dewasa, saat ia mampu bekerja sendiri mencari uang untuk memenuhi kebutuhannya, tanggung jawab orang tua kepada anaknya itu perlahan akan bebalik menjadi tanggung jawab seorang anak untuk orang tuannya. Oleh karena itu, pada puisi “Nasehat-Nasehat Kecil Orang Tua Pada Anaknya Berangkat Dewasa” karya Taufik Ismail, berisikan nasihat-nasihat orang tua yang ditunjukan kepda anaknya ketika sang anak mulai beranjak dewasa. Agar anak tak salah melangkah dan hidupnya dapat bahagia.  Dibawah ini merupakan hasil analisis puisi secara lebih rinci.

Baris pertama dan kedua.

Jika adalah yang harus kaulakukan

Ialah menyampaikan kebenaran

            Pada bait tersebut mengisyaratkan sebuah pesan yang penuh makna. Pesan orang tua yang ditujukan kepada anaknya ketika kita akan melakukan sesuatu perbuatan, maka perbuatan  tersebut haruslah perbuatan yang baik, yang benar dan bermanfaat bagi orang lain. Bukan melakukan suatu tindakan yang tercela, yang tidak sesuai dengan ajaran agama(menyimpang dari norma), dan merugikan orang lain.

Baris ketiga dan keempat.

Jika adalah yang tidak bisa dijual-belikan
Ialah yang bernama keyakinan

            Pada puisi selanjutnya, berisikan makna yang berarti bahwa segala sesuatu yang kita miliki (berupa barang) dapat diperjual-belikan sesuai kehendak yang kita inginkan, hanya saja ada beberapa hal yang kita miliki itu tidak bisa diperjual-belikan, misalnya saja harga diri perseorangan, kasih sayang, cinta, keyakinan, dan perasaan yang lainnya. Karena keyakinan itu berasal dari dalam diri pribadi orang masing-masing dan perasaan itu bersifat indivisualisme antara diri pribadi dengan Tuhannya.

Baris kelima dan keenam.

Jika adalah yang harus kau tumbangkan
Ialah segala pohon-pohon kezaliman

            Puisi berikutnya mengisyaratkan bahwa jika ada sesuatu perbuatan yang harus dirobohkan (diruntuhkan) hingga kedasar akar-akarnya, ialah pebuatan kezaliman. Karena perbuatan zalim merupakan cerminan sikap yang tercela, dan tidak baik serta merugikan orang lain. Oleh karena itu zalim harus dihentikan agar hidup selalu cinta damai.

Baris ketujuh dan kedelapan.

Jika adalah orang yang harus kauagungkan

Ialah hanya Rasul Tuhan

            Pada bait tersebut penyair yang kedudukannya sebagai orang tua dari anak-anaknya, berusaha memberikan nasehat jika orang yang harus selalu diagungkan dan diingat ialah hanya Rasul dan Tuhan. Perbuatan yang kita lakukan kelak, saat orang tua telah lepas tanggung jawabnya untuk menjaga. Si anak harus belajar hidup sendiri menata perilaku dan perbuatannya, dan orang tua menginginkan anaknya mencontoh Rasul agar hidupnya bahagia. Karena Rasul adalah orang yang tepat untuk dijadikan teladan (panutan) dalam kehidupan sehari-hari. Rasul merupakan orang yang selalu patuh dan menjalankan perintah Tuhannya. Oleh karena itu seseorang yang mampu berkepribadian baik sesuai dengan Rasul, maka ia termasuk kedalam golongan orang yang disayangi oleh Tuhan.

Baris kesembilan dan kesepuluh.

Jika adalah kesempatan memilih mati

Ialah syahid di jalan Ilahi

            Pada bait puisi yang terakhir ini, orang tua berpesan jika ada kesempatan memilih bagaimana kelak ia meninggal, orang tua berharap agar anaknya kelak meninggal dalam keadaan baik, yaitu dalam keadaan berusaha menegakkan atau mempertahankan kebenara agama islam. Karena seseorang yang meninggal dalam keadaan seperti itu dipastikan ia akan masuk surga, Tentunya disurga kehidupannya akan selalu indah.

2. Analisis Puisi “Kutahu Kau Kembali Jua Anakku”

KUTAHU KAU KEMBALI JUA ANAKKU

Oleh : Taufik Ismail

Saudara-kandungku pulang perang, tangannya merah

Kedua pundak landai tiada tulang selangka

Dia tegak goyah, pandangnya pada kami satu-satu

Aku tahu kau kembali jua anakku

Tiba-tiba dia roboh di halaman dia kami papah

Ibu pun perlahanmengusapi dahinya tegar

Tanganku amis ibu, tanganku berdarah

Aku tahu kau kembali jua anakku

Siang itu dia tergolek ibu, lekah perutnya

Aku tak membidiknya, tapi tanganku bersimbah

Tunduk terbungkuk matanya sangat papa

Kami sama rebah, kupeluk dia di tanah

Kauketuk sendiri ambang dadamu anakku

Usapkan jemari sudah berdarah

Simpan laras bedil yang memerah

 Kutahu kau kembali jua anakku

                                   

                                    Mimbar Indonesia,

                                    Th XII, No. 50

                                    1958

Hasil analisis:

Bait pertama

Saudara-kandungku pulang perang, tangannya merah

Kedua pundak landai tiada tulang selangka

Dia tegak goyah, pandangnya pada kami satu-satu

Aku tahu kau kembali jua anakku

            Pada bait pertama tersebut mengambarkan suka-duka ketika menyambut kedatangan seorang saudara dan anak yang telah kembali pulang kerumah, setelah lama ia pergi berperang meninggalkan keluarga serta sanak saudaranya. Namun, keadaannya sangat menyedihkan dan memprihatinkan. Tangannya merah karena terluka saat perang, kedua bentuk pundaknya berubah menjadi menurun sedikit demi sedikit (tidak normal seperti lainnya) karena tulang yang terdapat di bagian bahu yang menghubungkan tulang dada dan tulang bahu mengalami patah tulang. Tetapi ia tetap kuat berdiri, pandangan kerinduaannya tetap tajam memandangi sanak saudara yang telah lama ditingalkan. Keyakinan akan kembalinya anaknya dari perang telah tertanam selalu dalam benak ibunya dan keyakinan itu telah terbukti, kini anaknya telah kembali dalam pangkuannya lagi.

Bait kedua

Tiba-tiba dia roboh di halaman dia kami papah

Ibu pun perlahan mengusapi dahinya tegar

Tanganku amis ibu, tanganku berdarah

Aku tahu kau kembali jua anakku

            Karena keadaan tubuhnya melemah, si anak tidak dapat kokoh berdiri dalam jangka waktu lama, akhirnya ia terjatuh tepat di halaman rumah. Dibantulah ia oleh saudara-saudaranya yang lain agar mampu berdiri tegak dan bangkit berjalan. Ibunya pun dengan kasih sayang mengusapi dahinya yang terlihat tegar diluar, tetapi menyimpan rasa sakit didalam. Apapun keadaan anaknya saat itu, biarpun tanganya penuh luka parah, ibunya merasa sangat bahagia, bersyukur menerima kembalinya si anak dalam keluarga.

Bait ketiga

Siang itu dia tergolek ibu, lekah perutnya

Aku tak membidiknya, tapi tanganku bersimbah

Tunduk terbungkuk matanya sangat papa

Kami sama rebah, kupeluk dia di tanah

            Selanjutnya pada bait ini, mengambarkan kejadian yang dialami oleh saudaranya ketika berperang. Peristiwa itu terjadi pada siang hari, suasana begitu mencekam dan haru, ketika musuh berhasil dikalahkan oleh Indonesia mereka tergolek lemah, badannya hancur terkena serangan senjata tentara indonesia. Biarpun para tentara tidak memiliki senjata yang lebih canggih dari pada musuhnya mereka hanya bertekat kuat disertai dengan doa penuh harapan agar mereka senantiasa terjaga dalam keselamatan. Dan mereka sama-sama tergeletak pada tanah dalam kedamaian.

Bait keempat

Kau ketuk sendiri ambang dadamu anakku

Usapkan jemari sudah berdarah

Simpan laras bedil yang memerah

Kutahu kau kembali jua anakku

            Bait terakhir menggambarkan bagaimana usaha yang dilakukan oleh anak dengan tekat yang kuat dan keyakinan tinggi agar apa yang telah ia putuskan mendatangkan hasil yang memuaskan. Kini usahanya telah memuakan hasil, walaupun ia harus berkorban jiwa dan raga bahkan nyawanya, disimpanlah segala kenangan ketika berjuang, termasuk senjata yang ia gunakan ketika berperang dan berkat keyakinan ibunya yang selalu berdoa agar ia dapat kembali pulang kerumah berkumpul dengan keluarga.

                                                          

3. Analisis “Sebuah Jaket Berlumur Darah”

Sebuah Jaket Berlumur Darah

Sebuah jaket berlumur darah

Kami semua telah menatapmu

Telah berbagi duka yang agung

Dalam kepedihan berahun-tahun

Sebuah sungai membatasi kita

Di bawah terik matahari Jakarta

Antara kebebasan dan penindasan

Berlapis senjata dan sangkur baja

Akan mundurkah kita sekarang

Seraya mengucapkan 'Selamat tinggal perjuangan'

Berikrar setia kepada tirani

Dan mengenakan baju kebesaran sang pelayan?

Spanduk kumal itu, ya spanduk itu

Kami semua telah menatapmu

Dan di atas bangunan-bangunan

Menunduk bendera setengah tiang

Pesan itu telah sampai kemana-mana

Melalui kendaraan yang melintas

Abang-abang beca, kuli-kuli pelabuhan

teriakan-teriakan di atas bis kota, pawai-pawai perkasa

Prosesi jenazah ke pemakaman

Mereka berkata

Semuanya berkata

LANJUTKAN PERJUANGAN

1966 Taufik Ismail

Hasil analisis:

Bait pertama

Sebuah jaket berlumur darah

Kami semua telah menatapmu

Telah berbagi duka yang agung

Dalam kepedihan berahun-tahun

            Puisi ini mungkin didedikasikan oleh penyair untuk mahasiswa UI yang telah mati tertembak ketika mengikuti demonstrasi besar pada tahun 1965. Pada bait pertama mengambarkan adanya duka yang mendalam yang telah lama dirasakan selama bertahun-tahun dari tahun duka itu masih melekat dalam diri penyair. Kepedihan itu dirasakan benar oleh penyair dan orang lain disekelilingnya atas meningalnya Arif Rahman Hakim. Mungkin saat itu Arif Rachman Hakim meninggal dalam keadaan berlumuran darah di seluruh tubuhnya dan pada almamater universitas yang ia kenakan saat itu. Mereka semua yang ikut dalam demontrasi turut merasa kehilangan sosok pemberani seperti dia.

Bait kedua

Sebuah sungai membatasi kita

Di bawah terik matahari Jakarta

Antara kebebasan dan penindasan

Berlapis senjata dan sangkur baja

            Pada bait kedua tergambar bahwa peristiwa tersebut terjadi di Jakarta, pada siang hari yang sangat terik terasa matahari seperti diatas kepala. Demonstrasi terjadi antara mahasiswa,  beserta rakyat indonesia lainnya yang sedang meminta sebuah keadilan pada pemerintah. Saat itu, terdapat aparatur keamanan (polisi) dengan bersenjata lengkap dan membawa sangkur baja sebagai penghadang para demontransi yang tetap ingin melawan. Para aparatur keamanan membatasi kekebasan rakyat dan melakukan penindasan yang tidak manusiawi kepada rakyat. Hal itu semakin membuat semangat para demonstrasi semakin mengebu.

Bait ketiga

Akan mundurkah kita sekarang

Seraya mengucapkan 'Selamat tinggal perjuangan'

Berikrar setia kepada tirani

Dan mengenakan baju kebesaran sang pelayan?

            Penyair mencoba memberikan semangat pada demonstran yang lainnya agar tidak secepat itu menyerah pada perjuangan yang telah mereka lakukan, sekalipun telah kehilangan satu dari teman yang ikut demonstrasi bersama. Penyair mencoba menyadarkan untuk tidak tunduk pada pemerintahan dengan sistem pemerintahan  negara yang diperintah oleh seorang raja atau penguasa yang bertindak sekehendak hatinya. Lalu rakyat kecil semakin diperlakukan layaknya pelayan yang selalu tunduk dan patuh akan apa yang disuruh oleh tuannya tanpa bisa menolak.

Bait keempat

Spanduk kumal itu, ya spanduk itu

Kami semua telah menatapmu

Dan di atas bangunan-bangunan

Menunduk bendera setengah tiang

            Pada bait keempat mengisyaratkan  akan duka besar yang dialami oleh penyair dan rekan-rekan lainnya, mereka memasang bendera setengah tiang yang berarti mereka telah berduka menatap kepergian teman mereka yang mati saat berjuang. Pesan yang tertulis dalam sebuah sepanduk itu tetap akan mereka perjuangkan hingga terciptanya sebuah kedamaian.

Bait kelima

Pesan itu telah sampai kemana-mana

Melalui kendaraan yang melintas

Abang-abang beca, kuli-kuli pelabuhan

teriakan-teriakan di atas bis kota, pawai-pawai perkasa

Prosesi jenazah ke pemakaman

Mereka berkata

Semuanya berkata

LANJUTKAN PERJUANGAN

            Selanjutnya pada bait kelima dipertegas bahwa pesan yang berisi harapan itu telah sampai pada seluruh rakyat, mereka menempel pesan itu melalui kendaraan yang melintas, pada tukang becak, para pekerja dipelabuhan, bahkan mereka bersuara di atas bis-bis koa, melakukan pawai.

Pada saat prosesi pemakaman Arif Rahman Hakim mereka yang berada disana dan semuanya yang berada pada saat itu berkata untuk melsnjutkan perjuangan.

DAFTAR RUJUKAN

Waluyo, Herman J. 1995. Teori dan Apresiasi Puisi. Jakarta: Penerbit Erlangga.